中国式现代化

• “以人民为中心”:人与自然和谐共生现代化的价值立场及其实践路径

  刘淑琳;

  “以人民为中心”的价值立场是人与自然和谐共生现代化核心理念的开篇，理论逻辑始于马克思主义人民性，根植于对中华优秀传统文化的继承和发扬，践行于社会主义现代化建设。人与自然和谐共生现代化有着深刻的人民意蕴，以满足人民对美好生活的需要为出发点，彰显人民至上价值观，保障与体现人民利益，最终促进人民全面发展。要以增进人民福祉、尊重人民创作、集中人民智慧为实践路径，全面推进人与自然和谐共生的现代化。

  2025年05期 v.57;No.270 1-7+109页 [查看摘要][在线阅读][下载 2406K]
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• 从后思索法：阐释中国式现代化的一种方法

  申丹丹;

  马克思提出的“从后思索法”是唯物史观的重要方法，也是马克思超越以往历史观、完成哲学革命的基础方法。用从后思索法阐释中国式现代化，通过对时间逆向、逻辑逆向、发展逆向的历史性反思，分析中国式现代化的历史事实，深化对中国式现代化本质的认识，揭示中国式现代化的发展规律，可以说明中国式现代化发展的合规律性与合价值性的统一。用从后思索法阐释中国式现代化的历史生成、科学内涵、价值导向，要坚持以客观性立场理解中国式现代化，坚持以典型性分析为出发点理解中国式现代化，坚持逻辑与历史相统一理解中国式现代化，坚持以普照光分析理解中国式现代化，推进中国式现代化理论创新发展，更好地丰富和发展人类社会的现代化理论。

  2025年05期 v.57;No.270 8-14+109页 [查看摘要][在线阅读][下载 2430K]
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政治与公共管理研究

• 养老服务高质量发展：影响因素与优化路径——基于全国养老服务优秀案例的分析

  白维军;郝金彬;

  养老服务高质量发展是实施积极应对人口老龄化国家战略、保障老年人晚年生活质量的重要举措。基于2022年全国养老服务优秀案例数据，运用扎根理论，通过分析得出影响高质量养老服务的因素，并运用定性比较研究方法，对不同影响因素进行组态路径分析。研究发现，参与主体、服务对象、示范引领、提供基础与专业服务等多个因素影响养老服务高质量发展。高质量养老服务有两种优化路径组合，即全面优化型养老服务和示范引领型养老服务。两种优化路径的侧重点各不相同，分别从夯实基础与突破创新两个方面为养老服务高质量发展提供有力支撑，最终实现养老服务从“量”到“质”的跃升。

  2025年05期 v.57;No.270 15-27+109页 [查看摘要][在线阅读][下载 3058K]
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• 数字政府项目运行低效的影响因素与组态路径——基于35个案例的清晰集定性比较分析

  赵玉林;

  伴随数字政府建设“热”，出现了引起广泛关注的形式主义、电子衙门、内卷化、空转等负面现象。已有研究虽提出了内涵模糊且差异显著的解释框架，但对实践工作的指导意义有限，容易出现“头痛医头、脚痛医脚”的弊端。借助技术驱动论、制度调适论、技术制度互构论的启发，在TOE模型的基础上构建起具有整合性的“技术-制度-公众”分析框架。通过对35个典型案例进行清晰集定性比较分析(cs QCA)，辨识出数字政府项目运行低效的影响因素组态类型:制度陷阱型，权力运行出现制度性失衡紊乱;执行不力型，改革方案未能切实落地兑现;资源空耗型，创新项目与公众需求严重脱节;敷衍应付型，象征性完成上级不切实际的要求。剖析数字政府项目运行低效背后的复杂机理，能够为持续深化发展提供针对性对策:重构权力运行的均衡状态，加大改革创新的执行力度，强化改革项目的审批监管，纠正不切实际的过度推广。

  2025年05期 v.57;No.270 28-39+109-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 3234K]
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• 价值共创视域下党支部领办合作社推进乡村共同富裕的实践探索及反思——以内蒙古D旗“统种共富”为例

  王瑜;程浩;

  实现共同富裕，重点和难点仍在农村，推进乡村地区实现共同富裕仍是当前理论研究和政策研究的重要课题。党支部领办合作社就是指在村级党组织的带领下，推动合作社与其他实践主体协同合作，为促进乡村全面振兴、实现共同富裕开辟新路径。价值共创理论为深入剖析党支部领办合作社促进实现乡村共同富裕的实践逻辑提供了新视角。内蒙古D旗“统种共富”作为党支部领办合作社促进乡村地区共同富裕实现的生动案例，遵循了价值共创理论逻辑。内蒙古D旗村党支部通过领办合作社加强思想引领与强化利益联结，凝聚各方价值共识;依托组织联合、资源整合和生产统合协同价值共生;推动共同富裕在经济、政治、文化、社会和生态等多维价值领域的共同实现。党支部领办合作社能够成为促进乡村共同富裕实现的新途径之一，并为实现共同富裕提供可靠的实践路径。

  2025年05期 v.57;No.270 40-50+110页 [查看摘要][在线阅读][下载 2834K]
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中国边疆学

• 挖掘人和本土文化的潜能：社会工作在统筹内蒙古山水林田湖草沙系统治理中的作用探究

  李娟;杜江华;邹睿敏;

  中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，统筹山水林田湖草沙系统治理是其中重要一环。尽管内蒙古在该领域取得了显著成就，但仍面临着传统环境治理模式的局限性和科技手段的单一性等挑战。在推进生态治理现代化的过程中，必须认识到个体的主观能动性对于环境改善的重要性，以及文化传统在激发这种能动性方面所提供的丰富资源和背景。社会工作在参与内蒙古生态治理中具有独特优势，可以通过挖掘和整合具有民族特色与地方特色的本土文化资源，激发民众的主动性和责任感，同时培育和提升社区居民的生态意识。通过政策倡导和完善生态评估体系，促进从个体到社区乃至整个社会生态文明责任意识的形成，从而为实现人与自然和谐共生、为中国式现代化的生态环境保护事业贡献重要力量。

  2025年05期 v.57;No.270 51-59+110页 [查看摘要][在线阅读][下载 2449K]
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• 边境治理中德治的治边功能与实践进路

  张飞;

  德治作为边境治理的重要方式，既包括运用道德的手段来治理边境，也包括引导、规范边民的道德行为，在边境治理架构中发挥着特有的治理定位和治边作用。进入新时代，坚持和推进以德治国方略、治国必先治边战略、基层“三治”模式在边贯彻、在边实践，边民参与道德实践的治理意义空前凸显出来，边境德治从精神文明视角的道德建设转向了治理文明维度的道德治理，宣传教育、榜样示范、正向奖赏、负向惩罚等道德实践机制贯穿在边境的治理架构和社会舆论之中，促进了边境德治的有效运转。在今后的边境治理格局中，仍需立足边境的人文环境，结合边民的道德需求，在国家的主导下持续发挥边境德治的治边价值，整合边境德治的道德资源，完善边境德治的政策结构，优化边境德治的治理机制，推动边境德治向更高层次的文明实践进阶，实现边境和谐稳定的德治型善治。

  2025年05期 v.57;No.270 60-70+111页 [查看摘要][在线阅读][下载 2493K]
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文学研究

• 双向互动 虚实相生——文学景观类型与生成模式及价值

  高建新;

  文学景观是实体景观与文学创作的完美融合体，在具体的地理空间内承载着丰富的文学与审美内涵。实体景观为文学创作提供启发和灵感，文学作品(包括声像作品)则为文学景观注入灵魂和生机，二者相互作用，互为表里，共同构建，最终生成文学景观。“实体景观催生文本”“文本重塑实体景观”是传统文学景观生成的基本模式。按照生成方式的不同，文学景观可分为虚实共生、由实返虚、由虚入实三种类型。文学赋予景观超越物质存废的文化生命力，而景观再生又为文学创新提供新语境和审美对象，从而形成永恒的文化再生产机制。

  2025年05期 v.57;No.270 71-78+111页 [查看摘要][在线阅读][下载 2452K]
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• 海与仙缘：唐人涉海小说中的“神仙”书写

  董守轩;王译婕;

  唐人涉海小说沿着前代文学的创作路径继续发展，并产生了新的变化。其中最引人注目的即是对海洋中神仙群体的丰富完善，使其从虚幻的神话传说转变成可以感知的实体存在。唐人小说中的神仙形象基本摆脱了前代的类型化写作，其不仅以兽类的形象出现，往往还会幻化成人形，有时是耄耋老者，有时是奇异儿童，有时是美艳女仙，变化多重。此外，小说多采用正面描写，对神仙的仪容、行为、语言等展开详细描写，使其更加真实。以情节叙事来看，小说构建了“偶然遇仙”“有意求仙”“修行成仙”等不同的“遇仙”模式，并着力渲染秘境空间的环境氛围，使主客双方的相遇显得有迹可循。同时，小说根据故事的需要设计相应的情节，在叙述人与神的互动过程时，注意保持行文的流畅与逻辑的完整。综而观之，唐人涉海小说的神仙形象塑造及叙事艺术已较为成熟，此后的“神仙”书写虽有局部的变化，但大体仍未跳脱唐人的写作范式。

  2025年05期 v.57;No.270 79-84+111页 [查看摘要][在线阅读][下载 2425K]
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马克思主义理论研究

• 中华民族现代文明对根除“文明蒙尘”的历史性阐释与现实性展开

  谢婧;

  中华民族现代文明在根除近代“文明蒙尘”的历史过程中，逐渐描绘出一幅中国现代转型的图景。近代中国因专制性的制度结构，压制了文明跃进的社会风气;僵化的人才培养体系，扼杀了文明前进的动力源泉;帝国主义的殖民侵略，摧毁了文明进步的物质基础，造成了“文明蒙尘”，表现为文明缔造者的领先身份丧失、中华民族构建的文明秩序被打破、文明交流的渠道被锁闭。中华民族现代文明通过扫除近代“钳制之尘”，祛除近代“对立之尘”，驱除近代“资本之尘”，在拂去文明之尘的基础上重新展示中华文明之光。中国特色社会主义的制度优势，构建人类命运共同体的价值共识，中国式现代化的示范作用，标明了人类文明的新动向。

  2025年05期 v.57;No.270 85-93+112页 [查看摘要][在线阅读][下载 2473K]
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• 新经济政策时期列宁关于“党的全面领导”的探索及启示

  黎田;

  新经济政策是布尔什维克党人在新政权建设方面作出的重大战略部署。在此特殊重要的历史时期，布尔什维克党的领导地位面临着严峻考验，党和国家工作重心转移也要求提升党的全面领导能力。列宁创造性地丰富和发展了马克思主义党的领导学说，将党的全面领导这一重大政治原则贯彻到新政权建设的各个领域、各个层级。列宁提出，党具有领导“全体劳动群众”的历史使命，强调无产阶级执政党要领导国家“一切政治经济工作”，要求党清晰和冷静地估计“一切现存阶级力量”，明确党对所有国家机关工作实行“总的领导”。新经济政策时期列宁关于“党的全面领导”的探索，启示新时代中国共产党人以密切党群关系巩固党的全面领导政治基础，以健全监督制度保障党的全面领导政治效能，以提升工作本领塑造党的全面领导政治权威，以反对官僚主义增强党的全面领导政治优势。

  2025年05期 v.57;No.270 94-101+112页 [查看摘要][在线阅读][下载 2436K]
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哲学研究

• 生态学的知识观

  李际;

  按照真、确证和信念的知识三要件的标准，生态学知识面临是否为确证的真信念的质疑。统计学方法产生了事实不等于确证的弊病;现代模态逻辑研究表明普拉特的强推理逻辑需要穷尽可能世界才能保真，但生态学家和自然处于“提问的问答模型”的博弈关系决定了真蕴含于包括谬误在内的可能世界中;知识及历史的与境约束导致知识建构，并引发了生态世界观的独有信念。据此，生态学知识是一种不保真却已形成特定信念的始终形成中的特定知识。

  2025年05期 v.57;No.270 102-108+112页 [查看摘要][在线阅读][下载 2447K]
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