- 周天中
<正> 民族自决权是马克思列宁主义解决民族殖民地问题的一个重要原则。在这一原则的指导下,以列宁为首的俄国共产党制定了正确的民族纲领和民族政策,比较顺利地解决了和解决着由于沙皇政府实行帝国主义的殖民统治而引起的各种复杂的民族问题,把世界上第一个社会主义国家建设成为各民族团结合作的苏维埃社会主义共和国联盟,为全世界无产阶级政党提供了正确解决民族问题的丰富经验。中国共产党在反对帝国主义和殖民主义的斗争中,一贯坚持马克思列宁主义的民族自决权原则,并在制定我国的民族纲领和民族政策的过程中,借鉴了苏联解决民族问题的经验。
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 552k] [下载次数:166 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:0 ] - 苑一博
<正> 什一税是欧洲中世纪基督教会向居民征收的一种宗教捐税,税额为纳税人收获物的十分之一。什一税是西欧中世纪所有教民(当时的居民几乎都是基督徒)承受的经常的、强制性的、沉重的赋税负担。欧洲教会向教民征收什一税根据是《圣经》。《旧约·利未纪》讲,犹太人的古代领袖摩西向臣民下令:“地上所有的,无论是地上的种子,是树上的果子,十分之一是耶和华的,是归给耶和华的。”由于犹太教和基督教的作用,古代在西亚、北非和欧洲的一些民族中,包括阿拉伯人,叙利亚人、犹太人、阿比西尼亚人、巴比伦人、亚述人、腓尼基人、希腊人、马罗人等,都存在过按个人财产或收入的十分之一上缴国王或祭司的惯例。进入中世纪后,教会向教民十分抽一的税收制度,更是以法律的形式逐渐固定下来。例如作为科尔比寺院的经济章程《阿达拉得条例》,曾多次谈到有关什一税的征收问题。《条例》规定:“干草和苹果不是劳动的成果,而是上帝的恩惠,所以这些东西的十分之一应当无条件地交给教士”。在西欧中世纪,什一税的内容很多,贫富都交,范围很广,当时的什一税大致可分为:大什一税,包括谷物什一税和牲畜什一税(也叫“血什一税”);小什一税,包括蔬菜、水果和家禽什一税;还有现金收入也要缴纳什一税。所以,这种什一税实质上是一种教民必须向教会缴纳的土地税和所得税。
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [下载次数:380 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:0 ] - 吴金
<正> 持续十年的改革大潮,冲决了以往左的禁锢和封闭型僵化模式,在以经济建设为中心的正确方针指导下,已使我国城乡各地和各民族的社会经济与思想文化面貌发生了巨大的变化。这一变化,使我国各族人民看到了摆脱贫穷落后走向高度文明与富裕的社会主义强大的生命力,踏上了一个通向现代化社会生活的新起点;同时,也促使人们在深入地思考,那就是,面对当今新的时代特点和国内外改革与现代化发展的新形势,如何在本世纪和下个世纪里,尽快地缩小本民族、本地区同现代化社会生产生活的差距,这种思考,可以说是全球性的。正如我国著名科学家钱学森在最近一篇文章中所讲到的:“我们即将进入本世纪最后的十年,面临世纪之交,全世界都在思考。一个席卷全球的改革浪潮正在震荡着世界。无论东方国家还是西方国家,无论发达国家还是发展中国家,都在为自己的国家和民族的未来寻求对策,对本
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 381k] [下载次数:68 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:0 ] - 理绥
<正> 对于繁荣的唐代商业,国内外学者多有论述,佳作颇丰,但利用诗歌研究者并不多见。诗歌是唐代的主要文学形式,即王静庵《宋元戏曲史》所称道的“一代之文学”。现存唐诗五万首许,数量壮观。作家是社会的人,文学作品即是社会生活的反映。那么,唐代商业商人在诗歌中有无反映呢?如有,又说明了什么呢?现据唐诗所见试述于后。一、诗歌所见市的种类及其情形
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 678k] [下载次数:341 ] |[引用频次:7 ] |[阅读次数:0 ] - 黄利平
<正> 天德镇始设立于唐德宗贞元十二年。史书对这个藩镇辖区范围的记载颇为混乱。问题集中在它到底领有几个受降城。对此,宋人已不清楚,后人也鲜有考证。是否象今天有的同志指出的那样,“特别是贞元十二年天德军置都防御使以后,天德军成为唐朝直属的地方藩镇,天德、丰州、中西二城(有时包括东城)都在它的统领之下”①。实大有再讨论的必要。从唐玄宗开元时起就统于朔方军的丰州、天德军、西受降城与东、中二受降城在唐德宗大历十四年,分属灵武节度和振武节度。《旧密书·德宗本纪》: 大历十四年闰五月,以朔方右留后常谦光兼灵州大都督、西受降城、定远军、天
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 224k] [下载次数:99 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:0 ] - 张永江
,叶雪冬
<正> 叶赫部是明代居住于东北女真地区的扈伦四部之一,也是被努尔哈赤最后兼并的女真大部落,在满族民族共同体的形成上有重大意义。近年来,随着满族史和蒙古史研究的日益深入,叶赫部的历史也逐渐引起研究者的重视。学者们对此作了许多有益的探索,但许多问题还远未得到解决。这里拟就叶赫部的族属和历史分期问题略抒己见,以求得满蒙史专家的指正。一、叶赫部的族属问题
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 562k] [下载次数:165 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:0 ] - 张凤翔
<正> 中国近代史基本线索问题,这是关系到如何理解和概括中国近代历史的本质、发展趋向和规律,具有全局性意义的大问题。自1954年胡绳同志在《中国近代历史的分期问题》①一文中,提出“三次革命运动高潮”说以后,史学界虽然也有过争论,但在较长的时期中,多数同志接受了这一观点。近年来,随着学术研究的活跃和深入,许多研究者从不同角度探索分析中国近代史的基本线索,提出了许多新见解,使人深受启发。胡绳同志在他的名著《从鸦片战争到五四运动》的序言中,再一次重申了“三次革命运动高潮”说②。但是,几乎所有的研究者都未指明究竟什么是基本线索?什么是进步潮流?未能弄清基本线索与进步潮流之间的关系,甚至误把进步潮流当作基本线索加以论证,以致众说纷纭,使人莫衷一是。
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 194k] [下载次数:121 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 武·呼格吉勒图
<正> 一、蒙古语言史的分期学界一般把13—16世纪的蒙古语称作中世纪蒙古语。但许多学者对蒙古语的历史阶段都有各自的划分标准和划分方法,从而对中世纪蒙古语亦有不同称呼和分期上的差异。譬如,符拉基米尔佐夫(1929)把蒙古语划分为“共同蒙古语”、“古代蒙古语”、“中期蒙古语”和“现代蒙古语”几个阶段,其中“中期蒙古语”指的是12—14世纪的蒙古语①。波普(1955)把蒙古语划分为“古代蒙古语”(12世纪以前)、“中古蒙古语”(12—15或16世纪)和“现代蒙古语”(16世纪以后)三个阶段,同时把“古代
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 784k] [下载次数:222 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 贾拉森
<正> 在标记蒙古语的八思巴文系统里,为了准确地表达蒙古语的语音,八思巴喇嘛罗卓坚参根据梵文的元音标记方法和藏文的字形,设了八个元音字母。其中(o|¨) ü(e|¨)三个元音在单独构成音节或出现在词首时,在元音符号的上方要加上学者们叫做“零声母”的——a,写成其中的通常写法是。关于在八思巴文中采用梵文的元音标记方法和藏文字形的情况,笔者在另一篇论文《有关八思巴字与印藏文字关系的几个问题》(《内蒙古大学学报》哲学社会科学蒙文版,1988年第三期)中,曾较为详细地论述过。本文谨就上述三个元音字母的写法,进一步作一些探讨和论证。所谓梵文的元音标记方法,包括两个方面,即单独构成音节的元音的标记方法和以辅音
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 393k] [下载次数:147 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ] - 张敬秀
<正> 运用系统论研究日本史,特别是用来研究明治维新,我国尚在起步阶段。本文着重研究了明治维新中“日本成为世界市场中的开放系统”。日本历史,从古代大化革新到近代的明治维新,直到战后改革以来的整部历史,是世界历史上开放系统的典型。日本史说明,什么时候社会系统开放得顺利、广泛,什么时候就有较大的变革。按照系统效应的原理,相互依从,系统对环境的的依赖,是系统稳定的先决条件。在十九世纪六十到八十年代的国际环境中,国内外的互相作用,造成了明治维新变革机制的典型条件,体现出世界是一个有机联系的整体:十九世纪后半期资本主义世界市场已经大体形成,日本的历史活动深深地卷入了这个市场。明治维新开放系统是个输出输入的自组系统。日本自组系统由于“学习”,对来自环境的挑战作出反映的过程中,反馈机制趋向较高的组织状态。1853年日本开国后,特别是自1868年以来明治维
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 72k] [下载次数:108 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 周建奇
<正> 我曾在《关于“桃花石”》一文中(见《内蒙古大学学报》(哲学社学科学版),一九八五年第四期),用突厥语中表示“山头”之一词,解释汉文史籍所载的“拓跋”、“秃发”、“铁弗”或“铁伐”等词,认为它们可能分别为taγ-bas,tupus,tǎvpus的对音,即互为对应之词或不同的方言形式,而“桃花石”(Tabγac)与“拓跋”(Taγbas)二者的差异仅在于词中bγ的错位和词末收尾辅音c、s的不同,前者可能为后者的谐音词,涵义为“虏”。这些解释,在语音、词义上都有相当根据,我以为是站得住脚的。只是还有一个与“铁弗”有关之词,大夏赫连勃勃改姓的“赫连”,我却百思不得其解,心中总觉得有点儿欠然。直到最近重读《秘史》,才发现此词也可能与“山头”一义有关。
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 166k] [下载次数:152 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:0 ] - 保朝鲁
<正> 蒙古语族语言中出现一种颇有特色的动词形式,其标志是-G(q)u/-g(k)u或-xu/xu。可以说,这个形式人们比较熟悉,同时也很陌生。-Gu<…>为东部裕固语的形式,它具有鲜明的形态-句法特点。它构成动词的终止形式,属于陈述式词尾,这一形式的动词在句子中充当完全谓语。这种谓语动词处在句子末尾,后面不带任何辅助成分而结束句子。这种语法形式以对应形式也存在于现代蒙古语个别土语里。该形式的语音语法特点表明,词尾-Gu
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 238k] [下载次数:89 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] -
<正> 由我校蒙古史研究所林干教授编撰的《匈奴史料汇编》,最近(1989年初)已由中华书局出版。全书计73万余字,分装上下两册,书价9.80元。该书分上下两编。其断限:凡正史、别史、文集、汉简及金石中有关匈奴的资料,上起战国,下讫三国为上编;魏晋以后,止于南北朝陈亡(隋统一全国)为下编。上编收录范围,凡汉文典籍中有“匈奴”字样,及虽无“匈奴”字样而其内容为记载匈奴事迹者;“胡”字之意指匈奴者。下编则除有“匈奴”或“胡”字样外,还收录匈奴的别支“屠各”、“铁弗”、
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 46k] [下载次数:221 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 崔绍范
<正> 仿拟作为“故意仿拟特种既成形式”①的一种修辞手段,在鲁迅作品中使用频率很高。仿词、仿语比比皆是,就是仿句、乃至仿篇②也不乏其例。可以毫不夸张地说,鲁迅作品中的仿拟集古今仿拟类型之大全。然而,鲁迅作品中的仿拟,最值得称道的还不在于类型齐全,而在于他那高超的手笔,在“似曾相识”的形式中,创造出别一番风采。鲁迅善于利用“既成形式”,而又不受“既成形式”的限制,在仿成拟定的过程中巧于出新。鲁迅作品中仿拟体和被仿体之间的奇妙联想,仿拟构成形式的灵活多变,以及对于“既成形式”的大胆突破,都使我们耳目一新,叹为观止。
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 305k] [下载次数:205 ] |[引用频次:8 ] |[阅读次数:0 ] - 刘则鸣
<正> “大音希声”是《老子》四十一章所提出的一个命题。它是老子用来说明“道”的特性的一个比喻语。它的字面意思是说,最完美的音乐听起来并没有声音。钱锺书解释道:“按《庄子·天运》:‘无声之中,独闻和焉’,即此意。脱仿前说一四章之例,强为之容,则陆机《连珠》‘繁会之音,生于绝弦’,白居易《琵琶行》‘此时无声胜有声’,其庶几乎。”①他用庄子语来解释是恰当的,但用陆、白二人之语来解释老子的“大音希声”,我们以为不确。蒋孔阳说,这一命题的意思是“最完美的音乐,是作为‘道’的音乐,是音乐的本身,这种音乐,虽然‘大’但我们却是听不到的。我们听到的,只是音乐的现象,它再好再美,也赶不上音乐本身”②。就是说,老子所谓的“大音”是指作为具体的乐声的本身
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 279k] [下载次数:351 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ] - 寿建纲
<正> 在苏格拉底研究中,对他的理性主义人生观缺乏具体的阐述。似乎“认识你自己”、“美德即知识”这两个命题就是它的全部内容。而且,对这两个命题的内涵,具体阐发也是不够的。至于把“自知自己无知”这个命题曲解为鼓吹蒙昧主义,更是南辕而北辙。造成这种忽视、曲解的原因在于,其一把苏格拉底看作是贵族反动小集团的头子,这种“左”的研究立场蒙蔽了我们的眼睛。其二,只重视柏拉图的对话,而把色诺芬的《回忆录》看作哲学味道不浓的平庸之作,因而不注意从其中发掘苏格拉底的思想。这样就把苏格拉底的理性主义人生观的内容弄得干瘪了。本文试图在对原始材料再识认的基础上,对苏格拉底的理性主义人生观作一具体简析,以便展现它所包含的丰富内容。
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 585k] [下载次数:595 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ] - 张信
<正> 十一届三中全会以来,马克思主义理论体系,从政治经济学、科学社会主义方面看,有所突破,有所发展。哲学,特别是辩证法,因为最抽象,个别经验对它的检验能力最有限,所以突破尚未发生。现在,当我们从整体上回顾十年的基本经验时,我们发现,新的、开拓性的社会改造工程,迫切要求辩证法在致思方向、思考方式和研究课题上作重大调整。这就意味着突破,而突破,乃是重构的的前导。
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 546k] [下载次数:20 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 张明
<正> 生产函数是反映和描述物质生产过程中,各生产要素与产出量之间技术关系的一种计量经济模型,它是借助数学方法,以一种简化的函数形式,再现投入和产出之间相互依存关系的。笔者认为,生产函数模型实质上是对生产实践活动的一种统计描述和抽象化,是反映了一定置信程度上统计规律性的,正是这样,也只有这样,生产函数对经营决策才有参考价值。根据这种认识,笔者通过对首都郊区三十多个奶牛场多年生产经营情况的详细调查,以牛群为单位,进行了地区牛奶生产函数模型的建立和分析工作,扼要介绍如下:
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 424k] [下载次数:43 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 汪群
<正> 本文试图突破现有银行信贷定量技术方法的格局,运用数理统计有关原理,把银企间复杂的、动态的、多因素的经济数量关系,抽象为多变量的数学模型,通过求解数学模型来合理确定银行贷款额度,达到合理运用资金,提高信贷资金效益的目的。一,建立数学模型的客观依据及方法步骤: 社会经济现象都是相互联系、相互依存的,这种依存关系反映在数量方面,就是变量间的关系,把这种关系用字母、数字及其它数学符号表示为等式或不等式,即为经济数学模
1989年02期 [查看摘要][在线阅读][下载 217k] [下载次数:203 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 张敬秀
<正> 《内蒙古大学学报》(社科汉文版)是一份有自己的特点的学术性刊物。许多读者作者认为,其特点首先是关于蒙古学和北方其他少数民族学的论文占有显著的地位,同时也有相当比例的其他社会科学和边缘学科的各种论文,重点与一般灵活地相结合。特色之二在于所登载的论文学术性较强,既注意基础性研究,又注意应用性研究。不论是什么样的论文只要有学术性就表示欢迎,以便真正贯彻“百家争鸣”的方针,决不因观点分歧作出优劣不同的评价。特点之三在于创新,欢迎新观点、新资料、新方法、新领域的探讨。这“四新”中具有一新即可。所谓新领域,其中包括:虽属国际上的旧领域,但在我国尚未开垦的“处女
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