- 赵英
<正> 封建正统史学,作为封建社会思想上层建筑的组成部分,它的形成,除了理所当然要受到封建经济基础的影响外,还更多地受到封建社会政治上层建筑的完善程度,统治思想的确立与否,以及史学本身发展程度的影响与制约。它的形成,主要应具备以下四个特征:一是封建正统思想成为史学思想的主流;二是史学家自觉地利用史学为封建统治服务;三是史
1987年02期 1-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 1199k] [下载次数：491 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 樊文礼
<正> 唐代丰州位于今内蒙古自治区的西部,统辖范围大致相当于今巴彦淖尔盟和包头市的大部分地区,伊克昭盟北部和呼和浩特西北部的部分地区。这里从战国、秦、汉以来,中原王朝就相继设置郡县进行管理。东汉末,屡遭兵燹,“城邑皆空”。北周武帝时又在这里设永丰镇,隋开皇三年(583)始置丰州。唐王朝建立后,仍与此设丰州及其他一些机构。在唐王朝空前统一和强盛的历史时期,丰州这个被荒废了三百多年的塞上古郡,再次呈现出了初步的繁荣与发展,并且担负着抵御漠北游牧民族政权的进攻和沟通各族经济文化交流的重
1987年02期 18-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 435k] [下载次数：430 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 任嘉禾
<正> 本文所探讨的“传统考据方法”包括:一、归纳法;二、层次性归纳法;三、二重证据归纳法;四、处理史料间矛盾的“三殴法”(即揭示、分析、判断史料间矛盾的方法);五、利用史料间矛盾揭穿“四讳”的方法;六、内外线结合的方法。其中第一、四、五、六种,是清代考据家经常使用、现代考据家继续使用的方法,第二、三种是从“归纳法”蜕化出来的方法。从第一到第五种,是考据史料内容的方法;第六种是考据史料来源的方法。
1987年02期 26-46+56页 [查看摘要][在线阅读][下载 924k] [下载次数：188 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 郑毓信
,刘晓力
<正> 无限的问题在数学的研究中与哲学的研究中都占有十分重要的地位,在一定意义上,数学可称为“无限的科学”。早在古希腊时代,亚里士多德就已明确指出:“既然研究自然是要研究空间的量、运动和时间的,其中每一个必然不是无限的就是有限的,因此,所有有名的哲学家,凡是接触过这门自然哲学的都讨论过有关无限的问题。”(《物理学》,商务印书馆,1982年75页)由于数学与哲学是从不同角度从事客观规律的研究的,关于无限的
1987年02期 47-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 670k] [下载次数：520 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 郝永平
<正> 1844年8月末,恩格斯在由英国返回德国途中,在巴黎与马克思第二次会面。此时,在“一切理论领域中”都显示出他们的意见完全一致。从此,便开始了两位革命导师毕生为无产阶级解放事业共同战斗的历程。他们合写的第一部著作是《神圣家族》,这部论战性的著作发表于1845年2月。列宁认为,此书所阐述的思想“奠定了革命唯物主义的社会主义的基础”。本文着重从《神圣家族》的思想实际入手,探索它在马克思主义哲学发展史上的地位,考察它在马克思主义哲学形成过程中的作用,借以阐明马克思思想发展的一个阶段。
1987年02期 57-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 670k] [下载次数：1048 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 高蓬新
<正> 孔子是一位有着积极人生观和独特个性特征的思想家。《论语·述而》说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”他“温而厉,威而不猛,恭而安,”是一个思想深邃、举止文雅、态度和顺的长者。“子之燕居,申申如也,夭夭如也,”他说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”,“饭疏食,饮(白)水、曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云,”认为“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”(《论语·子罕》),他在长期的讲学和从政活动中仁智兼备,成为了一名渊博的学者,但他仍“学不厌,而教不
1987年02期 67-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 165k] [下载次数：151 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 张忠谊
<正> 商品经济的充分发展,是社会经济发展的不可逾越的阶段,是实现我国经济现代化的必要条件。这一论断从商品经济发展的客观必然性,来说明发展商品经济对我国现代化建设的重要意义。这当然是完全正确的。但是,商品经济对我国经济现代化,还有另一方面的意义,即商品经济自身的活力,是推动我国社会生产力发展的重要动力。仅仅看到商品经济发展的客观必然性,人们就有可能以被动、甚至无可奈何的适应客观经济规律的态度来对待商
1987年02期 70-74+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 413k] [下载次数：15 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 梁中堂
<正> 长期以来,人们说马克思“设想”社会主义不存在商品货币关系,在马克思的未来社会的“模式”中,社会主义社会是排斥商品生产的。这种观点是很不妥当的。马克思的科学社会主义同空想主义的主要区别就在于马克思从不凭空设想未来社会的细节。社会主义的生产形式问题,即现阶段是否应该保留商品生产,对我们这个时代的人来说,无疑是极为重要的。但是,它对马克思来说,无论如何没有讨论的必要。我们在马克思通信集中不难看到,
1987年02期 75-83+66页 [查看摘要][在线阅读][下载 668k] [下载次数：22 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 杨奋泽
<正> 熊希龄(1870——1937),字秉三,湖南凤凰人。他是中国近代史上颇有政治社会影响的人物。从戊戌前的书生策士到辛亥年间主要从事练兵、办学、办报、办实业和立宪等活动,从民国成立到成为赫赫有名的国务总理兼财政总长,从辞官继则退出政界到抗日战争初期谢世,在长达四十多年之久的历史中,都留下了他深浅不等的脚印,并有大量的文牍著述存世。以前虽刊行过他的著述,但只是他一生文字中的一部分,很不全面。因此,重新整理编纂熊氏一生的遗著,是必要的、极有意义的。林增平、周秋光经数年劳作,广征博采,终编成《熊希龄集》上中下三卷(另有补遗一卷)。上卷已
1987年02期 84页 [查看摘要][在线阅读][下载 58k] [下载次数：18 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 阿尔丁夫
<正> 《蒙古秘史》上记载这样一则神话: 朵奔蔑儿干死了的后头,他的妻阿兰豁阿又生了三个孩儿。……阿兰豁阿说:“您不知道,每夜有黄白色人,自天窗门额明处入来,将我肚皮摩挲,他的光明透入肚里去时节,随日月的光,恰似黄狗般爬出去了。成吉思汗十世祖母阿兰豁阿“不夫而孕事”乃民族起源之感生神话。此感生神话,日本学者早已指出“与夫余高句丽百济鲜卑契丹日本满洲等民族所传者极相近似”(着重点为笔
1987年02期 85-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 470k] [下载次数：239 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 武·呼格吉勒图
<正> 1.0 比较书面蒙古语(重读音节)元音e和蒙古语族诸语言(方言)及中世纪蒙古语语音,除对应于e,é,(?),i等元音外还有如下重要对应规律。1.1 书面蒙古语重读音节元音e,对应于蒙古语巴尔虎布利亚特方言的u、科尔沁土语的u、卫拉特方言的y和保安语u、东乡语u、土族语u、达斡尔语u、莫戈勒语(?)、东部裕固语(?)～y以及中世纪蒙古语的ü。例如:
1987年02期 93-100+109页 [查看摘要][在线阅读][下载 405k] [下载次数：163 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 李作南
,辛尚奎
<正> 本文主要谈“把”字句、“被”字句、疑问句的一些语法特点,也谈及语气词的一些用法和语序方面的一些问题。一:关于“把”字句1、1 “把”字句通常是用介词“把”将受动名词引出(或称宾语提前),表示对该事物的处置。如1、我把瓶子打了。这种“把”字句内蒙西部方言和普通话相同。1、2 但是在呼市方言中的“把”字句,“把”所引出的名词常常可以不是动作的受
1987年02期 101-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 272k] [下载次数：335 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：0 ] - 李正纲
<正> 表达者在比喻的基础上用比喻的喻体代替本体,这是一种既比较复杂又相当有趣的修辞方式。冯梦龙在《古今谭概·谈资部·一片白云》曰:“金华一诗人,游食四方,实干谒朱紫,私印云:‘芙蓉山顶,一片白云。’商履之曰:‘此云每日飞到府堂上。’”事本郎瑛《七修类稿·奇谑类》,原题“诗人无耻”,文字较繁。这个故事,写的是一位无行文人,他言行不一,人格卑下,哗众取宠,恬不知耻。故事中“芙蓉山顶一片白云”八字乃此诗人
1987年02期 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 184k] [下载次数：27 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] 下载本期数据