内蒙古大学学报(哲学社会科学版)

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  • 世界史学科前景杂说

    吴于廑;

    <正> 一、任何一个时代的历史学,包括治学方法,学术观点,历史思想以及由此完成的著述,其自身就是历史的产物。这样说,有两层意思:第一,从事历史学科研究和著作的学者,总是一离不开他们所处历史时代的影响。他们提出来研究的问题,对问题的看法和着重点,都会和

    1985年04期 1-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 792K]
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  • 林则徐在鸦片战争时期的军事思想——纪念林则徐诞辰二百周年

    杨奋泽;黄国盛;

    <正> 林则徐(1785—1850),字少穆,福建侯官(今福州)人,清末著名政治家,我国最早抵抗外国侵略的民族英雄。鸦片战争时期,他不仅以领导禁烟运动取得重大胜利而闻名于世,而且在反侵略军事斗争方面也表现出杰出的才能。探索林则徐的军事思想,对于深入研究林则徐的爱国主义思想,研究近代中国反侵略军事斗争史,都是必要的。

    1985年04期 11-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 410K]
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  • 关于蒙古语族语言及其研究

    清格尔泰;

    <正> 前言蒙古语族的民族虽然人口总数不多但比较有名,如把世界上人口最多的黄色人种叫做蒙古人种就是一个例。蒙古族在十三世纪建立过横跨亚洲、欧洲的庞大的国家,当时曾和很多民族发生过关系,对东西方的文化交流产生过影响。分布地域从地中海到太平洋的阿尔

    1985年04期 18-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 615K]
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  • 大青山抗日斗争的记录

    <正> 大青山抗日斗争史是中国人民抗日民族解放战争史的一个重要组成部分。党中央、毛主席根据全国抗日斗争的战略要求,决策并领导创建了大青山抗日游击根据地,它是晋绥抗日根据地的一部分,在华北敌后抗日游击战争中,乃至在全国的抗日战争中,均占有重要的战略地位。

    1985年04期 28页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K]
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  • 中国蒙古语族语言的构词附加成分

    陈乃雄;

    <正> 我国属于蒙古语族的语言除了蒙古语外还有达斡尔语、东乡语、东部裕固语、保安语和蒙古尔语(土族语)。这些语言以适应各该民族社会经济文化需要的丰富词汇为本民族人民相互之间的交际服务,有效地实现着各自的职能。从来源上讲,蒙古语族诸语言的词汇里都包含有固有词和从不同语言吸收的借词;从结构上讲,它们都可以分为非派生词、派生词和合成词。词的派生和合成是蒙古语族语言丰富发展自己的词汇的主要手段。尤其是派生法,也就是形态构词法,在作为黏着语类型的蒙古语族诸语言中占有

    1985年04期 29-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
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  • 关于“桃花石”

    周建奇;

    <正> 金元之际,山东道士长春真人丘处机,在1220—1224年之间,奉成吉思汗诏,赴中亚作过一次旅行,途经阿里马(Almalik,在今新疆伊犁地区)时,听见当地人称汉人为“桃花石”。这就是汉文史料中“桃花石”这一名称的出处。丘处机把他所听到的这个汉人名称译

    1985年04期 57-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 581K]
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  • 呼和浩特方言中名词的重叠形式

    李作南;李仁孝;

    <正> 呼和浩特方言中的实词(包括名词、形容饲、动词、数词、量问、副饲、代词等),一般都可以重叠,重叠的方式多种多样,所起的作用也各有不同。方言中存在的这些大量的重叠形式,是一种很有特色的语法现象。本文讨论的是名词的重叠形式。名词的重叠形式主要有如下几种: (1)音节的重叠由两个相同的音节重叠构成新词,不重叠就不能构成该词。这种词,我们一般称它

    1985年04期 66-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 308K]
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  • 《陈子昂诗注》的欠周密处

    九嵏人;

    <正> 一九八一年出版的《陈子昂诗注》,在“说明”栏中,对子昂传世的一百二十余首诗,一一指出了作年,固可供读者思索然亦难免有一些臆测之嫌。如,《感遇》(其十六)的“说明”云: 此篇慨叹以天下为公的“圣人”已一去不返,尊贤下士的明君,浮云富贵的高士也杳如黄

    1985年04期 72页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K]
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  • 乾坤留正气 诗歌唤国魂——略论近代爱国诗歌

    鲁歌;

    <正> 爱国主义是我国古典诗歌的优良传统。脍炙人口的篇章,不绝于世。《秦风·无衣》、屈原《离骚》著称于先秦,陆游、辛弃疾、文天祥的诗词蜚声于中古。这些诗篇,都曾激励着千千万万中华儿女,为保卫祖国,抵御外侮而英勇奋斗起了积极作用。

    1985年04期 73-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 623K]
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  • 道家、道教、道学的联系与区别

    郝宜今;

    <正> 道家、道教、道学是中国哲学史上先后山现的三个重要的学术流派和宗教流派。三者虽有联系但毕竟是有区别的。道家作为先秦时的一个学术流派,创始人为老子,继承人是庄子,合称老庄。其学说中心是“道”。老子第一个提出“道”作为哲学的最高范畴,也是用“有”和“无”解释宇宙本源的第一人。道家之名,

    1985年04期 82页 [查看摘要][在线阅读][下载 68K]
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  • 论“发愤著书说”的历史演进

    林天钧;

    <正> “发愤著书说”是我国古代文学创作理论领域中一个重要而又绝少争议的理论命题。因其重要,历代论文谈艺者故多称举;又因其绝少争议,故无形中又使人们积淀了一种惰性心理,以恒定的目光去看待它。囿于“通”,忽视其“变”的一面

    1985年04期 83-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 613K]
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  • 《陈子昂年谱》之所失

    九嵏人;

    <正> 近人罗庸先生始著《陈子昂年谱》补阙续断,多所发明,论据确凿考订精严。然智者千虑,仍有所失。某些地方,似可商榷。如:该谱订子昂“天授二年(691)春以继母优,解官返里”时,作《西还至散关答乔补阙知之》诗。如果真是如此,子昂返里的行经路线当是,由东都洛阳,经长安至散关,南穿蜀道抵达故乡射洪。但是在后面“长寿二年(693)”条的行文中又据《忠州江亭喜遇吴参

    1985年04期 92页 [查看摘要][在线阅读][下载 59K]
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  • 评厄内斯特·琼斯

    丛志杰;

    <正> 厄内斯特·琼斯(1819—1869)是马克思和恩格斯的战友和学生,英国宪章运动后期的杰出领袖,国际工人运动的活动家,无产阶级的诗人和政论家。但是一些史学家对琼斯作了不公正的评价。

    1985年04期 93-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 435K]
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  • 国际常设阿尔泰学会第二十八届学术年会在意大利威尼斯召开

    其木德道尔吉;

    <正> 国际常设阿尔泰学会第二十八届学术年会(ⅩⅩⅤⅢ Meeting of the Permanent International Altaistic Conference),于一九八五年七月八日在意大利威尼斯大学召开。历时六天。来自意大利、联邦德国、民主德队苏联、美国、中华人民共和国、芬兰、挪威、匈牙利、英国、荷兰、日本、澳大利亚、法国、以色列、(波兰、南朝鲜、伊朗、台湾等国家和地区的五十多名专家、教授参加了这次年

    1985年04期 100页 [查看摘要][在线阅读][下载 51K]
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  • 《艺概》的文艺辩证法

    张峰屹;

    <正> 晚清刘熙载所著《艺概》,多角度地探讨了文艺内部的规律性,是一部近乎纯艺术的“艺论”专著。它“举此以概乎彼,举少以概乎多”,论述问题多中肯綮,是晚清艺术理论的高峰。《艺概》由《文概》《诗概》《赋概》《词曲概》《书概》《经义概》六部分组

    1985年04期 101-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 311K]
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  • 试论我国继承法的社会主义特色

    刘世安;

    <正> 《中华人民共和国继承法》经全国人民代表大会六届三次会议通过、公布,并于1985年10月1日正式施行。这部继承法,不仅保护了公民的合法继承权,有利于巩固和发展社会主义的家庭关系;同时,符合我国经济体制改革的发展和“四化”建设的要求。继承法是根据我国宪法的有关规定而制定的,它体现了我国社会主义的特色。具体表现在以下几个方面:

    1985年04期 106-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 264K]
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  • 本刊一九八五年总目录

    <正>~~

    1985年04期 110-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K]
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